張雪回——唐?盧照鄰《梅花落》:“雪外疑花滿,花邊似雪回?!?/div>
張丹雪——宋?晏畿道《菩薩蠻》:“香蓮燭下映丹雪,妝成笑弄金階月。”
張姓女孩取名技巧與注意事項
給女孩取名字,家長都喜歡根據(jù)我國古代的詩經(jīng)或者唐詩宋詞來取名字,因為她們都很好聽,但是,也別忽視了一些小技巧喲。女孩取名技巧與注意事項推薦給大家。
1、張姓女孩取名善用花鳥字
花和鳥都用來象征美好,用在女孩的名字里面能夠增加更加美好的情愫。善于用“竹”、“蘭”、“蓮”等字。
2、張姓女孩取名可用重疊字
重疊的字能夠讓人生出許多親切感,而且郎朗上口,比如:范冰冰、宋丹丹等。
3、張姓女孩取名要用柔情字
柔情的字更久能夠突出女孩的名字,讓人不會混淆。
4、張姓女孩取名應(yīng)用花香字
清新好聞的花香能夠讓人心情舒暢、精神爽朗,用字女孩名字了也是不錯的。
5、張姓女孩取名忌用兇禍之字
兇禍之字給人不吉利的感覺,然人會產(chǎn)反感,用在女孩名字里是極其不合適的。
6、張姓女孩取名避用性別不分的字
男生的名字應(yīng)具性格剛強、氣質(zhì)粗擴等,女生的名字應(yīng)具性格柔和、氣質(zhì)文雅、作風(fēng)細膩等。取名字的時候不能混淆。
7、張姓女孩取名忌用消極的字
一個好的名字,應(yīng)該是具有向上意義的,是陽光正義的,不適宜用消極的字眼在女孩的名字里面。
8、張姓女孩取名忌用丑陋的字
丑陋的東西大家都不喜歡,女孩子的名字應(yīng)該是美好的象征,與丑陋是相對的,自然不能用。
張姓的歷史來源
源于姬姓
出自上古黃帝之子揮,屬于以職官稱謂為氏。據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載:“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正,始制弓矢,子孫賜姓張氏?!庇謸?jù)《元和姓纂》所載:“黃帝第五子青陽生揮,為弓正,觀弧星,始制弓矢,主祀弧星,因姓張氏?!庇缮线@兩條史料的記載可看出,曾經(jīng)是重要武器弓的發(fā)明者揮,其后有以張為姓氏的。這一支由黃帝直接傳下來的張姓,因揮住在尹城國的青陽,亦即清陽,清陽在清河以北而得名(今河北清河縣東),是為河北張氏。
張姓女孩起名要曉得張姓的來源二 出自黃帝姬姓的后代。
據(jù)《通志·氏族略》所載,春秋時,晉國有大夫解張,字張侯,其子孫以字命氏,也稱張氏。又載,張氏世仕晉,公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國后,除部分留在原地外,大部分隨著三國遷都而遷移。其中,以遷居韓國的張氏影響較大,歷代都有入朝為官的。韓國始都平陽(今山西臨汾西南),后南遷宜陽(今河南宜陽縣韓城),又遷陽翟(今河南禹州),最后遷至鄭 (今河南新鄭)。趙國初都晉陽(今山西太原西南),后遷中牟(今河南鶴壁市西),最 后又遷邯鄲(今屬河北)。魏國始都安邑(今山西夏縣西北),后遷大梁(今河南開封市)。是為山西、河北、河南之張氏。
出自賜姓或他姓所改。
據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》所載,世居云南的南蠻酋長龍佑那,于三國時被蜀相諸葛亮賜姓張,以后其子孫便以張為氏。魏國大將張遼本姓聶,后改為張氏,世居雁門馬邑(今山西朔縣),后成為 大姓。另有韓、姬等姓人士和烏桓、女真、羯、鮮卑、匈奴、契丹等一些少數(shù)民族分支改姓張姓。據(jù)公安部統(tǒng)計人口“張”這個姓氏排在全國第三位,有7000萬人,占漢族人口總數(shù)的6%。
源于古奚族
出自唐朝時期奚族,屬于帝王賜改漢姓為氏。奚族,是一個活動于唐、宋、遼、金時期的古老民族。在歷史文獻中,常把奚民族人記作奚人、奚回。在唐朝時期,奚族張氏出自帝王賜姓。
張忠志,本是奚族人,原居住在范陽,因善騎射,被范陽守將張鎖高收為義子,遂從義父姓張。后張忠志屢立戰(zhàn)功,官至禮部尚書,封趙國公。到唐代宗李豫即位后,拜張忠志為成德軍節(jié)度使,又改賜姓名為李寶臣。李寶臣,在有的史籍中仍記其為張寶臣。
源于其他各少數(shù)民族
屬于漢化改姓為氏。今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族張氏主要分布在云南、貴州、廣西、四川、臺灣等地區(qū),藏族張氏主要分布在青海、西藏、四川、貴州等藏族聚居區(qū),其姓氏淵源有待予以考證。
堂號
清河堂:張姓得姓始祖張揮,字玉爵,號天祿,為黃帝之子或?qū)O,“觀弧制矢,賜姓張氏”,或“始制弓矢,官為弓正,主祀弧星,世掌其職,賜姓張氏”,或“性長弓矢,善張綱羅,世襲其職,因賜姓曰張”。揮居于尹城國之清陽,清陽者,清河之南也,漢屬清河郡、清河國。后世張氏譜書有以尹城為郡望者,然多以清河為郡望,譜書常標(biāo)以“清河堂”字樣,以示永記先祖之地。清河為極古老之河,戰(zhàn)國時為齊、趙兩國之界?!端?jīng)注》載其源在河南北部,流至今河北威縣以下始稱清河。東北流經(jīng)清河縣故城北、景縣南,至東光西,略循今衛(wèi)河、海河入海。隋以后東光以下被導(dǎo)浚為永濟渠(京杭大運河之一部),東北以上則漸廢。今清河縣已無清河。
報本堂:廣東省普寧市泥溝鄉(xiāng),是粵東地區(qū)一古老村落,置寨至今七百余春秋。鄉(xiāng)中有多姓集聚,現(xiàn)以張姓人口最為繁茂。泥溝鄉(xiāng)張氏先祖,張翠峰公,原居于福建道興化府(莆田縣)大菜園村,因避戰(zhàn)亂,于元世祖至元22年(1285年),同攜兄弟七人及妹翠娥來到潮州府,另創(chuàng)基業(yè)。以張翠峰公為第一世,自以第四世為開始,輩序詩為:
繼子乙大衍天清,騰光上國鳴珂聲。
伯仲怡和咸濟美,夔龍勛業(yè)動虞延。
張氏宗祠 張氏宗祠俗稱老祠,位于老寨南門側(cè),建于明嘉靖庚辰年(1520年),距年近五百年,坐北朝南,格局嚴(yán)緊,材料簡樸,講求堅固。雍正三年(1725年)張祖之玄孫御前特等侍衛(wèi)張燦恭立匾額“報本堂”。
張氏宗祠設(shè)置龕幾,奉祀翠峰公祖考妣及二世祖鳳梧、鳳雛、鳳居之公考妣神位。3、百忍堂:系唐高宗泰山封禪(665年)經(jīng)濮陽過壽張(今濮陽市臺前縣)時,登門拜訪張公藝(張良26代孫,生于577至676年,時八十八歲,前李世民在公藝門前小河馬失前蹄遇難,公藝救至家中療傷,世民未告真情。貞觀九年(635)世民親書“義和廣堂”金匾,差人送給公藝。)。據(jù)《資治通鑒》載:“壽張人張公藝九世同居,齊、隋、唐皆旌表其門,上過壽張,幸其宅,部所以能 共居之故,公藝書‘忍’字百余以進。(其內(nèi)容為: 父子不忍失慈孝,兄弟不忍外人欺,妯娌不忍鬧分居,婆媳不忍失孝心,…….)上善之,賜以縑帛?!碧聘咦谟H書“百忍義門”四個大字旌表。封公藝為醉鄉(xiāng)侯,長子希達為司儀大夫,(壽張縣志載)。故張旭題詩曰:“張公書百忍,唐朝著勛名。天 子躬親問,旌表懸門庭。洪都是故郡,清河脈長存。兒孫須當(dāng)記,族遠詩為憑?!睜柡笞迦吮阋浴鞍偃獭睘樽寤?。
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